Page 171 - ebook.msu.ac.th
P. 171
์
ื
ื
์
่
ึ
๒. ลงค (หรอลงค) มความหมายถงเครองหมาย
ิ
ี
ึ
ทางเพศชาย
ี
ื
เม่อรวมความหมายแล้วหมายถึงนกท่มีหมายเป็น
ช้างเป็นองค์ประกอบสำาคัญซึ่งในที่นี้คือนกที่มีหัวเป็นช้างหรือ
นกที่มีงวงที่ปากเป็นงาช้างที่มองเห็นได้ชัดเจน หรือนกผู้มีงวง
เป็นช้าง หรือครึ่งนกครึ่งช้าง
จากความหมายดังกล่าว จึงพอสรุปได้ว่า คติในเร่อง
ื
ั
นกหัสดีลิงค์น้น กรอบความคิดเดิมได้อิงอย่ในธรรมบทของ
ู
ี
พุทธศาสนาท่กล่าวถึงป่าหิมพานต์และกล่าวถึงสัตว์นิทาน
และเม่อคตินิยมกล่าวถึงถอดความหมายมีนัยยะของชุมชน
ื
ู
เคล่อนอย นกดังกล่าวจึงมีลักษณะผิดปกติอย่างสัตว์สามัญ
่
ื
็
ี
้
ี
ี
ั
่
ั
เปนรป เพราะตวนนเปนนกทมปกมหาง แตสวนหวเปนชาง
็
่
็
ั
ี
่
้
ู
มีงวงมีงา
ตำ�น�นนกหัสดีลิงค์ : ประเพณีคว�มเชื่อเกี่ยวกับ
ก�รเผ�ศพ
ั
ั
ี
่
ิ
่
่
่
ื
่
ำ
ื
ในเรองตานานนกหสดลงค์คงจะไมใชเรองงายนก
ำ
หากจะพูดถึงตานานดังกล่าวอย่างเป็นเอกภาพ เพราะดูเหมือนว่า
ไม่ว่าจะเป็นกลุ่มคนไทย - ลาว สายล้านช้างล้านนา เป็นต้น
ุ
ั
็
ั
ิ
้
่
ตางกพยายามผกเรองดงกลาวขนไวกบชมชนของตนเองทงสน
้
้
ึ
้
่
ื
่
ู
ั
ดังน้นการสร้างตานานนกหัสดีลิงค์ของชุมชน โดยปกติแล้ว
ั
ำ
จะต้องตั้งอยู่บนความเชื่อพื้นฐานของชุมชนนั้น ๆ ซึ่งบางครั้ง
ำ
เปนการยากต่อการหาคาตอบของพฤตกรรมดังกลาวว่ากระทา
็
ิ
ำ
่
ำ
ึ
ื
ข้นเพ่ออะไร นอกจากจะหาคาตอบอธิบายกว้าง ๆ ในลักษณะ
ำ
ั
ข้อสังเกตว่าตานานนกหัสดีลิงค์น้นได้ผูกพันกับบรรพบุรุษ
ไทยลาวไม่ว่าจะเป็นเชียงรุ้งแสนหวี เป็นต้น
1๗1
1๗๐ ๑ ๐ ๐ ปี ช า ต ก า ล
๑ ๐ ๐ ปี ช า ต ก า ล