Page 127 - ebook.msu.ac.th
P. 127
124
้
ั
นอกจากนี้ชาวบ้านก็ยังน าส่วนรากมาท าเป็นยาฝนส าหรับดื่มแกไข้ โดยฝนรวมกบ รากก้นถ้วย ราก
ก้ามปูใหญ่ รากหญ้านางแดง รากหยิกบ่ถอง เป็นต้น นอกจากนี้รากก้นครกยังน ามาเป็น ส่วนผสมในการท า
้
แป้งเหล้าอีกด้วย รากหรือต้น ต้มน้ ารับประทานแกอาการปวดท้องได้อกด้วย
ี
กล่าวได้ว่า การรักษาโรคของคนพื้นบ้านถิ่นอีสาน โดยใช้สมุนไพรที่เรียกกันว่า "ยากลาง บ้าน"
นั้นได้สั่งสมมรดกภูมิปัญญาวัฒนธรรม โดยมีพ่อหมอ แม่หมอ สรรค์สร้างสืบทอดเจตนารมณ์ ของ
กระบวนการบ าบัดรักษาอาจยังกระท าด้วยวิธีดั้งเดิม ทั้งฝน ต้ม ทา นวด ถู ประกอบ คาถาอาคม และไสย
ึ่
ศาสตร์เวช เพื่อสร้างพลังจิตให้เข้มแข็งทงหมอและผู้ป่วย ซึ่งต่างก็ตระหนักถึงการเอื้อเฟื้อ พงพาอาศัยซึ่ง
ั้
กันและกัน ด้วยสายใยแห่งความเชื่อมั่นและปลูกศรัทธาเปี่ยมล้น
ยิ่งนับวันที่ป่าธรรมชาติ และความหลากหลายทาง ชีวภาพได้เสื่อมสภาพลงจากน้ ามือของ ผู้คนที่
ขาดจิตส านึก และละเลยความส าคัญของหมอยา รวมไปถึงขาดการเกื้อกูล อนุรักษ์ความอุดมสมบูรณ์ของป่า
อันเป็นแหล่งพืชพันธุ์ สมุนไพร
เราคงต้องรีบหันมาร่วมกันปลุกจิตส านึกตระหนัก ถึงคุณประโยชน์ของตัวยาสมุนไพร ซึ่งปรากฏอยู่
ในคัมภีร์ใบลาน สมุดข่อย ที่บรรพชนคนโบราณได้บันทึกขีดเขียนไว้ให้พวกเราคนรุ่นหลังได้เรียนรู้และศึกษา
กันอย่างจริงจัง ต้องมาช่วยกันอ่าน ช่วยกันเก็บรวบรวมไว้ เพราะเป็นมรดกภูมิปัญญาอนยิ่งใหญ่ของคนชาติ
ั
เรา หมอพนบ้านและเยาวชนคนรุ่นหลังก็ต้องช่วยกันพลิกฟน ระดมพลังช่วยกันพฒนาส่งเสริมให้บทบาท
ั
ื้
ื้
ั
ื้
สถานภาพของหมอยา กลับฟนคืนความส าคัญอกวาระหนึ่ง เพอสร้างความเข้มแข็ง ให้ชุมชนอนจะส่งผล
ื่
ี
ประโยชน์ระยะยาวแก่ชาติจะช่วยประหยัดเงินตราปีละมากกว่าแสนล้านบาทที่ต้องสั่งยาน าเข้าจาก
ต่างประเทศทั้งยังสามารถอนุรักษ์ป่าธรรมชาติให้เป็นแหล่ง ทรัพยากรอาหารและยาได้อกทางหนึ่งด้วย
ี
