Page 162 - ebook.msu.ac.th
P. 162
162 ณรงค์ศักดิ์ ราวะรินทร์
หมื่นฝูงนี้ ลวดคันฮอดแล้ว ดังนั้นจีงถวายบัณณากาน
๖๗๔
แก้ว ๗ ประกานนั้น เมือ ถวายพระยาสุมิตตวงสาราชามรุกขนคร
๖๗๕
คันว่าได้แก้ว ๗ ประกาน แล้ว ปราสาทหลังนึง ๑ ก็ บุ แผ่นดิน
แล โฮงหลวงหลัง ๑ สิบ ๙ ห้องแล้ว ด้วยค าประดับแก้ว สวนอุทธิญาน
(อุทยาน) แล ข้าว น ้า โภชนา สาลี พ้าว ตาน หวานส้ม ก้วย อ้อย หมากพู ก็
เกิดมี แม่นพีชชะข้าวกล้าก็ระงอกออกมา อันนี้ก็เป็นอานิสงสผลาอันได้ใส่บาส
สัพพัญญูเจ้า (ปางเมื่อ) เป็นพระยาติโคตรบูรวันนั้นแล
ยามนั้นบ้านเมืองฮุ่งเฮืองด้วยบุรสมพพาน ก็ลือชาปรากดไปฮอดท้าว
พระยาฮ้อยเอ็ดเมือง มีค าชมชื่นยินดี ดอมคึดใค่เห็นอัน ๑ ก็เป็น
อานิสงสผลา อันได้ยินดี อุ้มบาสพระเจ้าไปส่งวันนั้นแล
...ฝ่ายท้าวพระยาร้อยเอ็ดเมืองได้ป่าวเตือนประชาชน และจัดข้าวของ
พร้อมด้วยราชธิดาเมืองละองค์ บริวารองค์ละ ๕๐๐ และมี ช้าง ม้า พร้อมด้วย
ควนก ากับทุกตัว แต่ละตัวบรรทุกเต็มไปด้วยเสื้อผ้าเงินค าเป็นเครื่องบรรณาการ
น าเข้าไปถวาย แล้วพร้อมกันถวายราชาภิเษกพระสุมิตตธรรมวงสา ขึ้นเป็น
พระยาสุมิตตธรรมราชาธิราชเอกราชมรุกขนคร เมื่อเสร็จงานราชาภิเษกแล้ว
ท้าวพระยาทั้งหลายก็กลับคืนเมือสู่เมืองของตน ๆ
ครั้นเถิงฤดูกาลสังกาดสังขารใหม่ พระยาร้อยเอ็ดนครจึงได้แต่งให้
อามาตย์น าราชสาส์น พร้อมด้วยเครื่องบรรณาการ มีดอกไม้เงินดอกไม้ค า
๖๗๖
เข้ามาถวายพระยาสุมิตตธรรมวงสา เป็นปกติทุก ๆ ปี ครั้งนั้น...
๖๗๔
หมายถึง ไป, กลับ
๖๗๕
หมายถึง โผล่ขึ้น
๖๗๖
ข้อความในใบลานขาดตกไปจึงเทียบเคียงจากข้อมูลเอกสารอ้างอิง ฉบับของกรมส่งเสริม-
วัฒนธรรม (๒๕๕๓) ในหน้า ๑๐๐-๑๐๑.
