Page 211 - ebook.msu.ac.th
P. 211

208


                                   วรรณกรรมประกอบการเทศน์ในพิธีกรรมบุญผะเหวด

                                 Demonstrated Literature in Bun-Pha-Weit  rituals




                                                                                     ชญานนท์  แสงศรีจันทร์

               บทคัดย่อ
                       พธีกรรมบุญผะเหวดหรือการเทศน์มหาชาติถือว่าเป็นบุญประจ าปีของชาวอสาน นิยมจัดขึ้นในช่วง
                        ิ
                                                                                      ี
               เดือน ๓-๕  ของทุกปี
                                                                                           ื่
                        บทความนี้ ผู้เขียนใช้ข้อมูลภาคสนามในจังหวัดอบลราชธานีและเอกสารวิชาการอนๆ ประกอบการ
                                                                ุ
                                          ื่
                                                                                           ี
               วิเคราะห์ โดยมีวัตถุประสงค์เพอชี้ให้เห็นว่า ในปัจจุบัน วรรณกรรมเรื่องมหาชาติส านวนอสานในฐานะเป็น
               วรรณกรรมประกอบการเทศน์ในพธีกรรมบุญผะเหวดมีอยู่หลายรูปแบบ/ส านวน เป็นบ่อเกิดพธีกรรมที่ส าคัญ
                                            ิ
                                                                                             ิ
               ของชาวอีสาน และท าหน้าที่เป็นกลไกทางสังคมของชุมชนได้อย่างดี

               ค าส าคัญ :   วรรณกรรมประกอบการเทศน์  พิธีกรรม  ผะเหวด



               ๑. บทน า
                           ี
                                                ิ
                       ชาวอสานให้ความส าคัญกับพธีกรรมบุญผะเหวดหรือการเทศน์มหาชาติอย่างยิ่ง  เกือบทุกหมู่บ้าน
               นิยมจัดขึ้นทุกปี เชื่อกันว่าเป็นจารีตประเพณี เป็นบุญใหญ่ประจ าปีของหมู่บ้าน มักกระท ากันในช่วงเดือน ๓-๕
                                                                                                         ั
               หลังจากที่ได้เก็บเกี่ยวข้าวและท าบุญคูณลานเสร็จเรียบร้อยแล้ว   การที่พทธศาสนิกชนนิยมจัดให้มีการฟง
                                                                              ุ
               เทศน์มหาชาติและมีการสืบทอดมาจนถึงปัจจุบันนั้น   มีสาเหตุอยู่หลายประการ บ้างกล่าวว่าเนื่องมาจาก
               ความในมาลัยสูตร ซึ่งเป็นสูตรนอกคัมภีร์พระไตรปิฎก ความกล่าวถึงพระศรีอริยเมตไตรยโพธิสัตว์ผู้ซึ่งจะมา

                                                                                               ่
                        ุ
               เป็นพระพทธเจ้าในอนาคตสั่งพระมาลัยว่า ถ้าผู้ใดต้องการเกิดในศาสนาของท่าน อย่าฆ่าตีพอแม่ สมณะ
                                                                                                    ั
                                             ุ
               พราหมณาจารย์ อย่าท าลายพระพทธ พระธรรม พระสงฆ์ อย่ายุยงให้พระสงฆ์แตกแยกจากกัน ให้ฟงเทศน์
                                                                                    ั
               มหาชาติให้จบในวันเดียว พระมาลัยได้ฟงเช่นนั้นจึงน ามาเล่าให้ชาวเมืองมนุษย์ฟง และชาวเมืองก็ได้พากัน
                                                  ั
               ประพฤติปฏิบัติตาม (มูลนิธิสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคอีสาน, ๒๕๔๒: ๕๓๗๒-๕๓๗๔)
                       ด้วยความส าคัญของพธีกรรมบุญผะเหวดที่บอกเล่าเรื่องราวผ่านความเชื่อ ความรู้สึกนึกคิดพลัง
                                          ิ
               ศรัทธาของชาวบ้านที่มีต่อพทธศาสนา   และได้ธ ารงรักษาสืบทอดกันมาอย่างต่อเนื่องจนถึงปัจจุบัน ใน
                                        ุ
               บทความนี้ ผู้เขียนต้องการน าเสนอว่า  วรรณกรรมเรื่องมหาชาติมีหลายส านวนและขนอยู่กับรูปแบบการเทศน์
                                                                                     ึ้
                                              ิ
               วรรณกรรมที่ใช้เทศน์ถือเป็นบ่อเกิดพธีกรรม และเป็นกลไกทางสังคมทั้งนี้มีการปรับเปลี่ยนไปตามบริบทของ
               สังคม โดยผู้เขียนได้ใช้วิธีการเก็บข้อมูลภาคสนามในพื้นที่ที่จัดงานบุญผะเหวด จังหวัดอบลราชธานี  และได้ใช้
                                                                                       ุ
               ข้อมูลเอกสารและงานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับบุญผะเหวดที่มีผู้ได้ศึกษารวบรวมเอาไว้มาประกอบการศึกษา

               วิเคราะห์ในครั้งนี้ด้วย
   206   207   208   209   210   211   212   213   214   215   216