Page 242 - ebook.msu.ac.th
P. 242
239
น้ าเสียงของผู้บันทึกสันนิษฐานได้ว่า เป็นน้ าเสียงบรรยายออกมาในเชิงร าพึงร าพันถึงความทุกข์ยากล าบากของ
ราษฎรและล าดับการขึ้นปกครองเมืองของเจ้าเมืองแต่ละคนด้วยบทบรรยายสั้นๆ ก่อนจะเข้าสู่เนื้อหาในส่วน
หลักค าที่เป็นหลักปฏิบัติในหน้าลานที่ ๑๒ ถัดจากนั้นจึงเป็นส่วนบทบัญญัติการประพฤติปฏิบัติ ข้อบังคับและ
บทลงโทษ โดยหลักปฏิบัติส่วนมากก็ยังคงเกี่ยวข้องกับการด ารงชีวิต การอนุรักษ์ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม
ุ
การใช้ทรัพยากรส่วนรวมร่วมกนอย่างมีประสิทธิภาพและยั่งยืน รวมทั้งการท านุบ ารุงพระพทธศาสนา ในขณะ
ั
ที่ข้อบัญญัติเกี่ยวกับการปฏิบัติตนต่อชนชั้นปกครองได้รับการส่งผ่านมาจากส่วนกลางโดยตรง
เอกสารอ้างอิง
์
การศาสนา, กรม. ประวัติวัดทั่วราชอาณาจักรเล่มที่ ๑๘. โรงพิมพกรมศาสนา. กรุงเทพฯ. ๒๕๔๒.
เติม วิภาคย์พจนกิจ. ประวัติศาสตร์อีสาน. พิมพ์ครั้งที่ ๔. ส านักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. กรุงเทพฯ.
๒๕๔๖.
บัวริน วังคีรี. ๑๐๐ เอกสารส าคัญ : สรรพสาระประวัติศาสตร์ไทย เล่มท ๒, เอกสารล าดับที่ ๑๕
ี่
ธรรมศาสตร์ขุนบูรมราชาธิราช. สกว : กรุงเทพ. ๒๕๕๓.
ี
ประมวล พิมเสน. ธรรมดาสอนโลก. ศูนย์การถ่ายทอดภูมิปัญญาไทยภาคตะวันออกเฉยงเหนือ จังหวัด
ขอนแก่น. โรงพิมพคลังนานาวิทยา. ขอนแก่น. มปพ.
์
ปรีชา พิณทอง. สารานุกรมภาษาอีสาน -ไทย - อังกฤษ. โรงพิมพ์ศิริธรรม. อุบลราชธานี. ๒๕๓๒.
มนัส สุขสาย. ต าราเรียนอักษรโบราณอีสาน. ส านักพิมพ์มูนมังไทยอีสาน. อุบลราชธานี. ๒๕๔๓.
วินัย พงศ์ศรีเพียร. วันวาร กาลเวลา แลนานาศักราช. พิมพ์ครั้งที่ ๒. ศักดิโสภาการพิมพ์ : กรุงเทพ.
๒๕๕๒.
ั
สมัย วรรณอุดร. คู่มืออบรมอกษรไทยน้อย. โครงการอนุรักษ์ใบลานในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
มหาวิทยาลัยมหาสารคาม. มหาสารคาม. ๒๕๔๘.
สุภางค์ จันทวานิช. ทฤษฎีสังคมวทยา. พิมพ์ครั้งที่ ๒. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. กรุงเทพฯ. ๒๕๕๒.
ิ
